解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所 以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军... 更多 >>